關羽的重義，已經成為他心目中，一個可以超越個人生死的價值觀，所以不但金錢無法收買他，甚至也不惜犧性自己的性命，來成全他追求的義。在《三國演義》第二十六回，「袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金」裡，關羽在知道劉備的所在地之後，對於先前曹操所贈送的東西，一件也未取走，而是原封不動的留在府內：
又關公宅中人來報說：「關公盡封所賜金銀等物。美女十人，另居內室，其漢壽侯印懸於堂上。丞相所撥人役，皆不帶去，只帶原跟從人，及隨身行李，出北門去了。」
由此可以看出關羽真正是一個重義輕財的人，選擇放棄曹操所給予的財富、地位，而不遠千里，出發投奔劉備。
在面臨成全本身的義和個人的性命之間，關羽也作出了選擇成全義的決定，在之後華容道上，和兵敗的曹操相遇時，關羽畢竟也感念曹操對他的恩情，選擇不顧和軍師簽下了軍令狀，會有殺頭的後果，而來放走曹操。
華容道義釋曹操：
赤壁之戰後，曹操大軍兵敗，曹操帶著殘留的部下，逃難回荊州，一路上遇到了許多埋伏。最後在華容道上，曹操一行人遇到了關羽帶著軍隊，在華容道的坡道上等侯曹操。此時曹操本來想要和關羽決一死戰，後來程昱勸告他，不妨對關羽「動之以情」，說不定關羽念在昔日的恩情，會放過他們。於是曹操就走上前去，和關羽交涉，試看《三國演義》第五十回，「諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操」裡，關於此段的描述：
操從其說，即縱馬向前，欠身謂雲長曰：「將軍別來無恙？」雲長亦欠身答曰：「關某奉軍師將令，等候丞相多時。」操曰：「曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。」雲長曰：「昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文醜，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？」操曰：「五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明春秋，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？」
這裡描寫了曹操和關羽之間的問答。曹操的第一句話，問候關羽的近況，是打算藉著這樣的關心，來敘故人之情。關羽的回答，則是不針對曹操的問題，很明顯的是要拒絕曹操的關心。曹操知道無法以情入手，第二句話，就明白的請求關羽放他過去。關羽對於曹操的要求，表明上來看是很正當的拒絕理由，但關羽所謂的「已斬顏良，誅文醜，解白馬之圍，以奉報矣」，其實在這之後，關羽又受到曹操的許多恩惠，包括千里走單騎時，馬上贈袍的事情，還有五關斬六將的時候，曹操並不派人為難他。 從這些事情上來看，關羽對於曹操施的恩惠，並未報答盡，而曹操也在第三問中，提出了這一點，讓關羽無話可答。再繼續看到原文中，故事接下來的發展：
雲長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與後來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶皆欲垂淚，越發心中不忍。於是把馬頭勒回，謂眾軍曰：「四散擺開。」這個分明是放曹操的意思。操見雲長回馬，便和眾將一齊衝將過去，雲長回身時，曹操已與眾將過去了，雲長大喝一聲，眾將皆下馬哭拜於地。雲長愈加不忍。正猶豫間，張遼驟馬而至，雲長見了，又動故舊之情；長嘆一聲，並皆放去。
對於曹操的最後一問，關羽用動作來表示他的回應，就是選擇放過曹操。只是這樣的放過，並不能直接了當的讓曹操走掉，而是勒過馬頭，當作沒有看到。在這當中，關羽其實內心出現了極大的掙扎，首先他決定放過曹操，但是又不能直接讓他走，在選擇放走之後，心中又後悔起來，在這矛盾當中，表現出來的就是那一句大喝。 之後面臨著「眾將皆下馬哭拜於地」加上張遼的趕到，關羽最後還是放過了曹操一行人，只是在最後一聲長嘆裡，表達了他內心裡強烈的矛盾。
關羽的矛盾在於，放走曹操這件事，是在他的生命，和他的義之間作一個選擇，他是要選擇保全自身的性命，又或者是報答曹操對他的恩惠，在最後，關羽選擇成全了他追求的義，也在後來心目中，建立起世人對關羽忠義的形象。
又關公宅中人來報說：「關公盡封所賜金銀等物。美女十人，另居內室，其漢壽侯印懸於堂上。丞相所撥人役，皆不帶去，只帶原跟從人，及隨身行李，出北門去了。」
由此可以看出關羽真正是一個重義輕財的人，選擇放棄曹操所給予的財富、地位，而不遠千里，出發投奔劉備。
在面臨成全本身的義和個人的性命之間，關羽也作出了選擇成全義的決定，在之後華容道上，和兵敗的曹操相遇時，關羽畢竟也感念曹操對他的恩情，選擇不顧和軍師簽下了軍令狀，會有殺頭的後果，而來放走曹操。
華容道義釋曹操：
赤壁之戰後，曹操大軍兵敗，曹操帶著殘留的部下，逃難回荊州，一路上遇到了許多埋伏。最後在華容道上，曹操一行人遇到了關羽帶著軍隊，在華容道的坡道上等侯曹操。此時曹操本來想要和關羽決一死戰，後來程昱勸告他，不妨對關羽「動之以情」，說不定關羽念在昔日的恩情，會放過他們。於是曹操就走上前去，和關羽交涉，試看《三國演義》第五十回，「諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操」裡，關於此段的描述：
操從其說，即縱馬向前，欠身謂雲長曰：「將軍別來無恙？」雲長亦欠身答曰：「關某奉軍師將令，等候丞相多時。」操曰：「曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。」雲長曰：「昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文醜，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？」操曰：「五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明春秋，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？」
這裡描寫了曹操和關羽之間的問答。曹操的第一句話，問候關羽的近況，是打算藉著這樣的關心，來敘故人之情。關羽的回答，則是不針對曹操的問題，很明顯的是要拒絕曹操的關心。曹操知道無法以情入手，第二句話，就明白的請求關羽放他過去。關羽對於曹操的要求，表明上來看是很正當的拒絕理由，但關羽所謂的「已斬顏良，誅文醜，解白馬之圍，以奉報矣」，其實在這之後，關羽又受到曹操的許多恩惠，包括千里走單騎時，馬上贈袍的事情，還有五關斬六將的時候，曹操並不派人為難他。 從這些事情上來看，關羽對於曹操施的恩惠，並未報答盡，而曹操也在第三問中，提出了這一點，讓關羽無話可答。再繼續看到原文中，故事接下來的發展：
雲長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與後來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶皆欲垂淚，越發心中不忍。於是把馬頭勒回，謂眾軍曰：「四散擺開。」這個分明是放曹操的意思。操見雲長回馬，便和眾將一齊衝將過去，雲長回身時，曹操已與眾將過去了，雲長大喝一聲，眾將皆下馬哭拜於地。雲長愈加不忍。正猶豫間，張遼驟馬而至，雲長見了，又動故舊之情；長嘆一聲，並皆放去。
對於曹操的最後一問，關羽用動作來表示他的回應，就是選擇放過曹操。只是這樣的放過，並不能直接了當的讓曹操走掉，而是勒過馬頭，當作沒有看到。在這當中，關羽其實內心出現了極大的掙扎，首先他決定放過曹操，但是又不能直接讓他走，在選擇放走之後，心中又後悔起來，在這矛盾當中，表現出來的就是那一句大喝。 之後面臨著「眾將皆下馬哭拜於地」加上張遼的趕到，關羽最後還是放過了曹操一行人，只是在最後一聲長嘆裡，表達了他內心裡強烈的矛盾。
關羽的矛盾在於，放走曹操這件事，是在他的生命，和他的義之間作一個選擇，他是要選擇保全自身的性命，又或者是報答曹操對他的恩惠，在最後，關羽選擇成全了他追求的義，也在後來心目中，建立起世人對關羽忠義的形象。
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